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Hace unos días, el Coordinador Regional del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación en conferencia dictada en la UAEH afirmó que los hidalguenses y los mexicanos todos, tenemos el gobierno que merecemos.
Haber manifestado tal cosa, pretende ser un elemento de convicción capaz de persuadir al voto. Una tácita defensa de la clase política que inculpa de las pifias consuetudinarias de la cacocrácia a la ciudadanía. Un lerdo intento para apologizar el mecanismo electivo "popular" y las supuestas virtudes del gobierno democrático. El Sr. Ordóñez Sedeño aunó a esta sutil concatenación de disparates el que señala que la democracia es un sistema imperfecto y con fisuras, todo lo contrario a lo que un auténtico letrado en ciencias políticas -Rousseau- sostendría en "El Contrato Social": "Si hubiera un pueblo de dioses, se gobernaría democráticamente. Un gobierno tan perfecto no conviene a los hombres" (cap. V in fine)
La democracia se concibe en la actualidad como el anhelado fin que traerá consigo la resolución de la problemática social entera. Esta percepción empero es producto del poco ejercicio del pensamiento crítico aún en los sectores "ilustrados" de la sociedad. El origen de la democracia fue un entorno cultural y socialmente distinto, a saber: la Atenas del siglo V, donde la inteligencia era venerada casi como teleología última de la actividad humana. Cuando el "nous" (inteligencia) se generalizó entre los ciudadanos, el pueblo se convirtió en sabio, y por tanto, la mejor forma de gobierno sería, por supuesto: la democracia. (J. Marías en su "Historia de la filosofía"). El suponer que el pueblo es capaz de gobernarse debidamente lleva ínsita la idea de que es sabio, lo cual por supuesto no podrá afirmarse -lamentablemente- dentro de la razón y la sensatez al respecto la generalidad del pueblo mexicano. Los griegos de su tiempo no eran sabios según Platón y Aristóteles y ¡cuánta es la distancia que guardan en todo punto nuestros ciudadanos con la antiguos ciudadanos griegos! empero, pese a ello, este experto en materia electoral sostiene, no sólo que la democracia es el mejor de los sistemas posibles; sino -peor aún- que merecemos la inepcia depredadora de nuestros mediocres gobernantes.
Estos y otros argumentos cuya exposición sería objeto de todo un tratado, hacen patente primero: que la democracia no es un gobierno propicio para México y segundo: que no es mediante el ejercicio del sufragio como ha de lograrse el anhelado bien común. La democracia no es un señalamiento del mejor gobernante; sino del que menos desagrada. La problemática radica en que la ciudadanía ha mostrado que entre los simuladores de estadistas que se erigen como candidatos, ya todos por igual...: le parecen repugnantes.
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